NON C’E’ DUE SENZA TRE. A proposito della Pachamama… (di Cosmo Intini)
Dopo la vicenda delle casule del Sinodo delle famiglie e della ferula-stang del Sinodo dei…
Browsing: Religione
SULLO “STATO DI SOGNO” E (ALCUNE) SUE POSSIBILITA’
Le possibilità inerenti alla condizione del “sogno” sono ben note nelle civiltà tradizionali (si veda…
ESERCIZIO DELLA REGALITA’ E VIA DELL’AZIONE: NATURA E FUNZIONE DELLA CAVALLERIA CRISTIANA
In questo sintetico ed essenziale contributo, si mettono in luce la natura e le caratteristiche…
COSA SONO “L’ASCENSIONE” E “L’ASSUNZIONE”? DAL PARADISO “UMANO” AI CIELI DIVINI
Al pari dell’analoga Ascensione di Gesù ai Cieli, anche il dogma cattolico dell’Assunzione di Maria…
SUL SIMBOLISMO DELL’AMORE E DEL VINO
Ai cuori amanti e gentili E’ uno dei simbolismi più diffusi all’interno della Tradizione…
G.Marletta, “LA GUERRA DEL TEMPIO. Escatologia e storia del conflitto mediorientale” (Indice dei Capitoli/paragrafi)
Gianluca Marletta, LA GUERRA DEL TEMPIO. Escatologia e storia del conflitto mediorientale. Prefazione di Maurizio Blondet, postfazione di…
Il mistero della Virgèn de Guadalupe: simbolismo, storia e prodigi della “Signora del Messico”
Un incredibile rete di Simboli sacri; una vicenda straordinaria nel drammatico periodo che vede la conquista spagnola del Messico. MIti, presagi, annunzi e anticipazioni. Tutto questo é la “Virgèn de Guadalupe”, la più grande “teofania” cristiana nella storia delle Americhe. Un evento di fronte al quale anche la “scienza profana” sembra restare senza parole.
ERRARE ET PERSEVERARE ovvero: La “Stange” dei Giovani (di Cosmo Intini)
Seppur a brevissima distanza dalla pubblicazione del nostro recentissimo articolo sulle ‘casule di Dublino’ (10…
CRISTIANESIMO E SACRALITA’ DELLA NATURA
Tra le accuse spesso rivolte al Cristianesimo (e più in generale alle “religioni abramitiche”) vi…
CASULE ALLA DERIVA E PIANETE VAGANTI (perché coi Simboli non si scherza) di Cosmo Intini
Una delle tante verità tradizionali che i moderni ignorano, è che “i simboli parlano a prescindere che li si comprenda o meno”: ed è peraltro per tale loro “natura viva” che essi si distinguono da segni puramente convenzionali quali sono le semplici allegorie, le metafore, gli emblemi e via dicendo.
Ma oggi, una Chiesa sempre più “profanizzata”, pretende di “giocare coi simboli” …con risultati grotteschi e persino inquietanti.